君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什么意思(sī)？是“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思是：君子要(yào)远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺受其正，是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做(zuò)人的(de)道理和方法。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境(jìng)地，要及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子(zi)路要去卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可是(shì)卫国国君无力(lì)，太子(zi)无德，国内(nèi)权利(lì)交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道则(zé)入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的说(shuō)他有信心治理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后伤情。民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的

　　知而(ér)慎(shèn)行，君子不(bù)立于危墙之(zhī)下，焉可等(děng)闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎(zěn)么(me)解(jiě)释？

　　君子不立(lì)于危墙之下”出自于孔子(zi)，讲(jiǎng)得(dé)是做人(rén)的道理和方法

　　君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察(chá)潜清肢在答旦世(shì)的危险，并采取防范(fàn)措施；二是一旦发现自己处于危险境迟悉地，要及时离(lí)开。

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