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日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思

日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么(me)诗等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和(hé)边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克(kè)敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带,为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

  但(dàn)是频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任(rèn)良(liáng)将,早(zǎo)日(rì)平(píng)息边塞战事,使人民过上安(ān)定的(de)生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的明月汉代的(de)关(guān)。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难(nán),表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于(yú)有才(cái)能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东西走向的(de)大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的(de)内(nèi)容(róng)是复杂(zá)的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到战(zhàn)争(zhēng)的正(zhèng)义性,因而个人利(lì)益服从(cóng)国家(jiā)安全(quán)的需(xū)要,发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并没有对边(biān)塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思和(hé)体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如(rú)今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对(duì)外(wài)战日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思争中屡屡取胜,全民(mín)族的自(zì)信心(xīn)极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人(rén)民(mín)的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的(de)卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平(píng)郡所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代(dài)的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng),在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地相距万里,虽属虚(xū)指(zhǐ),却(què)突(tū)出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将军(jūn)李广而今(jīn)健在,绝不许让胡(hú)人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必要的(de)结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人(rén)心理的(de)描绘(huì),表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到战(zhàn)争的(de)正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细(xì)致(zhì)的描绘(huì),他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融(róng)情入景,浸(jìn)透(tòu)了人(rén)物(wù)的(de)感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说法)。

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